• Manifiesto: Por los trabajadores de México, los de abajo

Por: Armando León Lezama

Desde hace diez años he venido junto con distintos compañeros del ejercicio periodístico realizando en compañía de ciudadanía de distintas formaciones políticas, una reunión anual cada 21 de noviembre a fin de rendir homenaje póstumo a quien impulsó su pensamiento unificado a favor de la libertad de expresión, libertad de prensa y la Revolución a favor del Pueblo mexicano.

Asimismo efectuamos entrega de Reconocimientos de Fraternidad a ciudadanos con méritos probados e irrefutables en el ejercicio periodístico, la lucha social, la gestión comunitaria, el servicio público entre otras actividades pero con el distintivo que permanecen en la indiferencia de las instituciones de los Poderes Ejecutivo y Legislativo, preferentemente.

Este año postergamos el encuentro para la primera quincena de diciembre, más no omitimos nuestra expresión pública de amplio y sentido reconocimiento póstumo a Ricardo Flores Magón que se conmemoró ayer  21 de noviembre de 2013.

(Nace en San Antonio Eloxochitlán, Oaxaca, 1873 – muere en Leavenworth, Kansas,  21 de noviembre de 1922) Político y periodista mexicano al que se considera precursor de la Revolución Mexicana. Su figura ha quedado como la de uno de los luchadores más íntegros y consecuentes con la causa de los trabajadores durante los tiempos de la Revolución. Infatigable e insobornable, su pensamiento y su lucha inspiraron muchas de las conquistas obreras y algunos derechos que quedarían recogidos en la constitución mexicana.

Ricardo Flores Magón y su hermano Enrique
Hijo de padres indios, Ricardo Flores Magón cursó estudios de derecho en la Universidad de México. En 1892 fue detenido junto a su hermano Jesús durante una protesta estudiantil contra la dictadura de Porfirio Díaz. Tras colaborar en el efímero diario El Demócrata, fundó con su hermano el periódico Regeneración, cuyo primer número apareció el 7 de agosto de 1900 y desde cuyas páginas se fustigó permanentemente el porfiriato.

Hostigado por el gobierno, hubo de exiliarse en 1904 a Estados Unidos. En la ciudad de Saint Louis (Missouri), fundó en 1906 el Partido Liberal Mexicano, de ideología socialista, reivindicando un programa revolucionario de intervencionismo estatal. Exigió la jornada de ocho horas, el descanso dominical y el reparto de tierras a los campesinos, con lo que sus ideas repercutieron sobre el movimiento obrero mexicano. Cada vez más cercano al socialismo anarquista, su partido estuvo detrás de las huelgas de la localidad minera sonorense de Cananea y de la zona industrial veracruzana de Río Blanco (1906-1907), violentamente reprimidas por el régimen de Díaz.

Tras el estallido en 1910 de la revolución que obligaría a renunciar a Porfirio Díaz, en 1911 promovió con su hermano Enrique la insurrección de Baja California. Llegaron a tomar las ciudades de Mexicali y Tijuana e intentaron, sin éxito, fundar una república socialista. Carentes de ayuda, fueron derrotados por las tropas gubernamentales y hubieron de retroceder a Estados Unidos. Convencidos de que los gobiernos eran los culpables de la situación de opresión que padecía la clase obrera, continuaron combatiendo a los gobernantes que, durante el periodo convulso de la Revolución Mexicana, sucedieron a Díaz: Francisco I. Madero y Venustiano Carranza.

El presidente Francisco Madero buscó su ayuda, pero Flores se negó a colaborar con la revolución burguesa. Muchas de sus reivindicaciones fueron admitidas en el Congreso de Querétaro (1917). En 1918 redactó un manifiesto dirigido a los anarquistas de todo el mundo, hecho por el que fue condenado a veinte años de prisión por las autoridades estadounidenses. Tras sufrir un régimen carcelario cruel y despiadado, murió casi ciego el 20 de noviembre de 1922, en la penitenciaría de Leavenworth (Kansas).

MANIFIESTO: POR LOS TRABAJADORES DE MÉXICO, –LOS DE ABAJO –.
Mexicanos, trabajadores de nuestro país, los de abajo, los que levantan edificios, construyen puentes, abren caminos, siembran la tierra o son la plataforma de fortaleza de las empresas. Los que hacen el pan de cada día, los que barren las calles y levantan la basura. Los que atienden mercados municipales, fábricas, hospitales, talleres mecánicos, abarrotes, seguridad privada, mantenimiento e higiene.

A los boleros, paleteros, dulceros, despachadores de gasolina, repartidores de productos, policías, bomberos, agrupaciones de emergencia y socorrismo, choferes, músicos, artistas del Pueblo, prostitutas, bailarines, cantineros, pintores, estudiantes, amas de casa, infancia en la calle, madres solteras, indigentes y menesterosos, desempleados, comerciantes, carpinteros, carroceros, …a todos y cada uno de ustedes los saludamos.

Van incluidos los nombrados y no nombrados; pero que sean parte de la fuerza trabajadora que vive tiempos de desencanto en nuestra nación mexicana.

A todos ustedes les manifiesto:
El pacto de los de arriba avanza como aplanadora en su terquedad de cambiar  estructuras hacendarias, educativas, de comunicaciones, … más la más dañosa es la reforma laboral.

Cambio a favor de los de arriba, los de muy arriba con la insistencia de hacer de los trabajadores mexicanos servidumbre a capricho de unos cuantos.

Los tiempos de hoy no son tiempos de respeto a la ley para beneficio de los trabajadores; son para  patrones, inversionistas, millonarios y del gobierno en turno, ya que no defienden dignidad ni proporcionan bienestar a millones de compatriotas y por el contrario exterminan y despojan a los pobres de sus patrimonios y comunidades, de su historia e identidad, sobre todo a aquellos con agua dulce en su derredor y paisajes hermosos… y todo lo que inspire la construcción de un país cosmopolita donde cada vez seamos más extraños en nuestro territorio y servidumbre donde corresponde ser dueños al menos de nuestra voluntad  y tierra donde vivimos.

Mexicanos trabajadores de ésta nación que se derrumba y se transforma a voluntad del pacto de unos cuantos.

No dejemos pasar nuestra oportunidad de vida de participar ¡no!, en un pacto que suena a pillaje; sino a una organización fresca, nueva, que de vitalidad jurídica y constitucional, formación electoral, ejercicio y vigencia  puntual de los derechos de los trabajadores  a partir de decir sí a la democracia participativa por encima de la democracia representativa.

Leer para saber nuestros derechos laborales y porque no también nuestras obligaciones, aplicándonos al artículo 39 constitucional.

Por ello evoco al derecho a manifestación y llamo a ejercer el derecho de organización para empezar a elaborar la arquitectura del pensamiento mexicano desde abajo desde la derecha, el centro y la izquierda porque acá abajo en la vida real, somos tratados los trabajadores con la misma vara.

Preparémonos para las elecciones venideras y organicemos en nuestras comunidades, centros de trabajo, esparcimiento público “el tiempo para pensar, reflexionar, estudiar y ejercer con la ley en la mano los derechos laborales que haya lugar a favor de trabajadores todos de nuestra nación que debe restaurarse, sí pero desde abajo y mirando la historia y dando su lugar de dominio y primeros en derechos a la llamada clase obrera, campesina, urbana y rural, así como en cada rincón de la patria que nos llama a la revolución silenciosa a través del voto constitucional.

La Paz, capital del Estado de Baja California Sur.
22 de noviembre de 2013
Por Los Periodistas Los Promoventes.